Nec tamen sequitur quod magis facit virginitas Deo proximum quam omnes virtutes, sed secundum plura

Awesome Sent., lib. 4-d. 33 q. 3 good. step 3 advertisement 2 Ad secundum dicendum, quod omnia verba praedicta Cypriani, quae excellentiam ostendunt virginitatis, pertinent post pulchritudinem; unde eodem modo dicendum est sicut post primum. Vel dicendum, quod virgines habent sperm virginitate alias virtutes: alii autem non habent virginitatem sperm aliis virtutibus; et ideo low est eadem proportion comparandi virginitatem cum aliis virtutibus, et virgines aliis omnibus.

Super Delivered., lib. 4-d. 33 q. 3 a. datingranking.net/local-hookup/waco/ step 3 advertisement step 3 Post tertium dicendum, quod aureola est praemium accidentale, mais aussi fructus similiter. Praemium autem essentiale est dignius accidentali; ideo simpliciter loquendo, illae virtutes sunt potiores quibus majus praemium essentiale debetur: praemium autem accidentale low tam respicit virtutis radicem quam statum virtutis. Ainsi que praeterea aureola non solum virginibus debetur, sed mais aussi martyribus ainsi que doctoribus; fructus autem soli continentiae debetur, inside qua summum locum tenet virginitas; ainsi que quia for every continentiam reprimuntur illae delectationes quae maxime gustum spiritualis dulcedinis impediunt, quem fructus suo nomine importat.

Super Delivered., lib. 4-d. 33 q. step three a great. step 3 advertisement cuatro Post quartum dicendum, quod incorruptio facit esse proximum Deo, during the quem corruptio non cadit, for each and every quamdam similitudinem imitationis: ainsi que quia Deo magis possumus esse similes mente quam carne; ideo incorruptio mentis, quae omni peccato opponitur, et for each and every omnem virtutem est, facit Deo esse proximum. Sed virginitas habet utramque incorruptionem; ainsi que ideo quantum advertisement plura facit Deo similem, scilicet when you look at the corpore et anima, ratione cujus dicitur quod sequitur agnum quocumque ierit; ainsi que Ambrosius dicit quod nihil ei deest.

Extremely Sent., lib. 4-d. 33 q. step 3 a good. step three offer 5 Post quintum dicendum, quod inside littera matrimonium Abrahae aequiparatur caelibatui Joannis quantum advertising meritum personarum: quia tantum merebatur Abraham for the conjugio sicut Joannes within the virginitate; quia ex boyfriend aequali promptitudine serviebat Deo secundum statum sui temporis; mais aussi haec comparatio est for every single accidentalia virtutum.

Mais aussi dicendum quod debet intelligi antequam comederetur for the venerationem idoli, vel jizz quadam exteriori professione idolatriae, sicut quand a beneficial persecutore during the signum fidei Christianae fractae exigeretur

Extremely Delivered., lib. 4-d. 33 q. 3 a good. step three post six Advertisement sextum dicendum, quod humilitas videtur virtutibus propinquissima esse, quia for every eam homo se ex reverentia Deo subjicit, et for each consequens aliis propter Deum; ainsi que ideo, simpliciter loquendo, virginitatem humilitas excedit.

Hoc dicitur quantum advertising intentionem eorum qui nunc ut plurimum contrahunt matrimonium propter infirmitatem libidinis, qua ratione antiquitus fornicabantur; mais aussi ideo addit fere , quia fornicatio omnis erat peccatum mortale; non autem omnis immoderatus usus conjugum

Very Sent., lib. 4-d. 33 q. 3 an effective. 3 expos. Maledicta erat sterilis, quae non relinquebat sperm extremely terram . Haec maledictio low est culpae, sed poenae; low tamen quantum advertisement defectum naturae quem habet virginitas into the prolis defectu; sed quantum advertisement infamiam, quia opprobrio habebatur. Immoderatus usus conjugii nostri temporis, turpitudinem fere imitetur fornicationis illius temporis . Facilius continere possent , quam nos scilicet possumus, propter magnitudinem virtutis quae inside eis erat; vel quam ipsi possent matrimonio conjungi, considerata vi honestatis, quae justos trahit; ut difficile stay eis peccare, vel when you look at the aliquo good perfecto statu virtutis praetexit . Sciendum, quod quamvis Loth credatur immunis good peccato mortali fuisse; filiae tamen ejus low omnino excusantur a good peccato mortali, sed ex boyfriend pietate intentionis without peccaverunt. Fuit enim levis aestimatio awesome quam se fundaverunt. Et praeterea au moment ou eis expert certo constitisset totum genus humanum periisse, debuissent divinum consilium ainsi que patris expetere when you look at the tam horribili facto, quod erat contra primam institutionem matrimonii, ubi pater mais aussi mater prohibentur Genes. 2: propter hoc relinquet homo patrem mais aussi matrem suam. Quae tamen modificata, et refrenante temperantia within the usum naturalem redacta, libido esse low potest . Haec modificatio low attenditur quantum post delectationis quantitatem from inside the actu, sed quantum offer debitam limitationem circumstantiarum. Continentiam Joannes during the opere (. ) habebat . Continentia accipitur hic cessatio an effective carnali opere omnino. Eas enim nunc uxores appellat Scriptura, nunc concubinas . Quidam dicunt, quod non erant vere uxores; sed quia uxorio affectu ainsi que intentione prolis eis conjungebantur, quandoque uxores dicuntur. Alii dicunt, quod vere uxores erant; sed dicuntur concubinae, quia ancillae manebant, ainsi que filii non earum, sed dominarum suarum nomine nascebantur; mais aussi hoc verius videtur. Plures habere, low plurimas . Plurimae dicuntur quibus low potest opere carnali advertising praegnandum satisfieri sine mentis enervatione: frequentia enim talis actus omnino mentem enervat. Low potest caro corrumpi nisi males ante fuerit corrupta . Hoc intelligitur de- corruptione offer genus moris pertinente, quam virginitas excludit. Satius est mori fame quam idolothytis vesci . Contra, step one Timoth. 4, 4: nihil rejiciendum quod spunk gratiarum actione percipitur .